按理说，浮雕上的东西我是不可能会认识的因为这至少都是几千年的东西了
但是问题是，上面这一位，我他娘还真就认识，因为在这之前，我曾今在去有苏氏的路上见过到尤其是此人的座驾，由八匹骏马拉住的黑色马车，整个煞气非凡，不出意外的话，这个人应该是帝辛，也就是纣王
浮雕上他依旧是坐在马车上，身穿一身宽大的金纹蟒袍，赤脚而坐，面有笑容，那样子看起来率性之极单单只是浮雕，我就可以判断出，此人的个性应该是那种豪放不羁的个性
不过和我之前看见的所不同的是，这个时候马车上并非只是他一个人还有另外一个在，这个人我同样认识，原因是这个人太有名了，我看见过他以前的雕塑，应该是周武王
浮雕上两个人同坐在纣王的马车上，两个人似乎是在喝酒，算是比较和谐的一副画面，但看不出是什么关系
不过浮雕毕竟不是照片，不可能把人的样子刻出来，好像这种能把气质态度都描绘的惟妙惟肖的，已经是非常高明的手艺了
那小子忽然说，“这是帝辛和姬发”
我听了微微一惊，心说果然是他但其实有些莫名其妙的确这个东西我自己看见了，是会好好研究一下，但是不知道这个和我要做选择有什么关系？我实在是联系不起来，于是顿了顿就问，“谁把他们刻在这里的？”
他摇摇头，“先不用管这个，你注意看，看他们有什么奇怪的地方”
我心说什么奇怪的地方？皱眉看了一会儿，感觉有些看不出来本来就只是一副浮雕而已，就算有什么奇怪的地方，或许只是人家工匠手滑了也说不定
他提醒道，“他们两人的身份”
我一听才恍然大悟，心说对啊，我操，这两人怎么回事？他们应该比刘邦和项羽还仇大？我哑然了片刻，问，“他们怎么回事？”
他道，“你看不出来么？”
我摇摇头，他就淡淡道，“这两个人是挚友在当世，也只有姬发可以理解帝辛的宏远”他说着他就看着我，皱眉道，“我还以为你已经知道全部事情了，看样子你好像并不清楚”
“什么？”我莫名其妙
他皱眉道，“你到现在连最基本的东西都没有查到么？”
我摇摇头，心里奇怪，忍不住说，“怎么你好像忽然间知道了什么一样，你查到什么了？什么是最基本的东西？”
他摇摇头，“我不是查到，而是拿回了一些东西”说着他指了下脑袋，但不知道是什么意思就听他继续道，“所以自然就明白很多事情我说的最基本的东西，就是事情的起因”说着他就皱眉道，“现在说好像有些来不及了”
我立刻道，“没关系，你说，不重要的跳过就是了依我看我们应该还有时间”
他似乎想了一下，然后说，“你跟着我来”
说着就带着我往左边走去我这才发现，原来这个偏殿里东西还真不少，就类似现在的藏书阁两边的石壁上，都有无数副石雕，似乎有很多内容不过没功夫仔细看了我跟着他继续走，很快就走到这座偏殿的最深处结果拿手电筒一照，顿时就吃了一惊
因为说电筒照到这里面，角落里居然摆放着几具古怪的石棺样子跟哨子棺差不多，棺材盖上也开了一个口子，不过是石头材料做的其中有一具石棺完全开打了，里面倒是空的我一呆，忍不住问，“这是什么？”
他摇摇头，没有回答而是忽然又指着最里面的墙上说，“你自己先看看，有什么不懂的再问我”
我只好看过去，然后就发现这面石壁上，居然是雕刻的一排排大字，还是当然是甲骨文好像是一篇什么东西好在这些字刻得非常清楚，完全没有被腐蚀的痕迹，因为我最近一有空就在研究甲骨文，可以说见识大涨连蒙带猜的，居然读出个大概
尤其是最后那个落款我看看清清楚楚，帝辛，姬发，生死不论，共勉于此
这玩意是纣王和姬发一块儿写的
我一下子也不知道能说什么了，因为这实在出乎我意料之外历史上这两个人的确是互相见过，不过根据记载，两人的身份完全不同好像是不可能做出这种共同宣誓的事情来
说简单点，纣王是当时名义上的天子，姬发是另一个诸侯国的继承人来到商朝，差不多等于人质的关系而是根据资料上记载的，两人的关系一开始就并不是很好纣王好像还准备干掉姬发，结果给姬发跑掉了
不过对于这个的惊讶，远远没有这上面内容让我吃惊，尤其是结合历史来看，很多历史上说不通的事情，忽然一下子就明白了
整体来说，这是一篇告诫天地的起誓
内容除去那些没什么实际意义上的，就是简单的两个字
废奴
这个我们研究历史的，几乎一看就看懂了心里“啊”得一声，转瞬明白过来了，心说纣王原来是这样完蛋的那难怪完蛋的彻底了
当时那个年代，从电视其实看不出来，但是那时候其实还是奴隶社会，属于人类历史上十分黑暗的时代
因为奴隶在当时国法的法律上，是不被承认的，真正说起来，当时的制度非常残暴，奴隶基本等同一个物件，连人都不算奴隶主可以随意处置奴隶，理由都不用找一个比如后世皇帝杀人，都要安排一个谋反啊之类的罪名呢
中国的奴隶社会从远古时期开始，夏朝的时候，可以说是奴隶制度会灰暗的年代，那个时代国家基本等同于掌握在极少了一部分人手里
奴隶主的权利等同于整个国家的权利大到几乎不可想象比如说用奴隶人祭或人殉这在之后的封建社会，也只有皇帝有这个资格可在当时，任何一个奴隶主都可以这样做
现在历史上发现了大量的那个时代的古墓，殉葬坑基本成了必备的东西出现在人们视野中
事实上稍微有点远见的皇帝，都可以看得出来，这种制度下的不稳定因素
首先是奴隶主无法控制虽然名义上是受着国家的约束，但是其实都是一纸空文他们要是想造反的话，可以说非常容易，几个大奴隶主合起来，就可以凑出来一支私人军队而且是完全忠于他们的军队这点连皇帝都管不上
就凭这一点，当时国家的情况就可想而知了中央集权高度分散，四处都是各自为王，稍有不对立马兵刀相见那国家发展得起来才见了鬼了
事实上，要说中国的的皇帝，当然的确不乏有荒唐之辈，但是大部分，尤其那些盛世名君，如何看不到这其中的毛病？
但是没办法呀，历来做这种类似于彻底改变整个时代的东西，就少有成功的例子，最好的结果，就是鱼死网破
因为要说废除奴隶，不单单只是奴隶这么简单，而是会触动当时整个社会权势的根本利益，别说是那个时代，这股势力哪怕是在现在，也是世界上最强的一股力量，没有之一
以往的时候，他们大多会选择蛰伏下来，显山而不露水，但真正一旦爆发起来，这股力量就无处不在无论是皇帝，甚至是当时的神明宗教领袖，都不能正面抗衡这股力量
秦始皇之所以可以统一中国，奴隶制度的废除，也是最主要的一个原因别看秦始皇，汉武，最后都弄得天怒人怨，最后还是没人把他们怎么样，但那只是所谓的平头百姓，真正的权势利益并没有被触动，甚至可以从中得利，这才使得整个社会越拖越烂，最后整个颠覆过来了
这个在中国历史上已经屡见不鲜了，几乎所有的改朝换代，或多或少都跟这股力量有关而且基本上都是因为皇帝做了一件让他们感觉危险的事情结果就起兵造反了，大部分还都成功了
所以历史上大多的变法最后都以失败而告终，说白了其实也不是皇帝目光短浅，而是当时权势阶级，不愿意看到而已因为历来的变法，太多都触动了他们的利益或者所代表的利益
小范围的利益，或许可以通过协商之类的来解决，可这种根本性的利益，就无法说服了废奴肯定是其中最不可调谐一项
当时奴隶主其实就等同于一个小小的国王，奴隶就等于是他们的私有财产，那几乎不算是人可以随意的处置，当时的权势人物，几乎都是奴隶主，皇帝当然不在乎一点奴隶的问题，但其他人利益者却不同这是他们赖以生存下去的根本
这就好比西方国家现在出了个总统，一下子宣布要实现社会主义，大家的财产全部充公，然后由政府在进行分配按需分配一样
这样惊世骇俗的言论，他不下台谁下台？闹不好连命都保不住
现代学者们，对这个其实也有过分析，认为唯一的办法，就是通过缓慢的执行，逐渐消除掉奴隶主的社会地位，但是整个过程可能需要成百上千年时间才可以解决
事实上中国也就是这样实行的前后大约整整用了近一千五百年时间才彻底废除这种制度