第四百四十一章
蜂刺再现（下）
这是最后的一段山路，前面开道的人马刚刚经过，并无任何异常之处。山道的两侧比较空旷，没有可以藏人的地方。而且此时王锐已经是处于大队精锐好手的护卫之下，众人的警惕之心稍有懈怠，没有人想到在这种地形和情况下会遇袭。
但事情往往就是这样，你越是认为不可能发生，其偏偏就会发生，以至于令人措手不及。所以说这个世界上很少有绝对不可能的事情，一切皆有可能，这话说得有一定道理。
就在前面开道的人马刚刚经过，王锐等人随后通过这段山道时，异变突起！
没有天崩，可是却有地裂。只见王锐坐骑经过处的大地猛然间崩裂开来，一道黑影和着凛冽的刀光裂地而出，直穿入了马腹。血光迸裂处，那黑影左手一扬，只听“啵”地一声爆响，方圆数米之内顿时被一团浓烈的紫色烟雾所笼罩。紧接着“咻、咻”破空之声刺耳，数十点寒芒自紫色烟雾中电射而出，如霰弹般射向了一众护卫。
此刻护卫着王锐的无一不是顶尖的高手，因此尽管骤然遇袭，但瞬间就反应过来，或是躲闪、或是格挡，令那数十点寒芒无一奏功。
可聂枫、王谦和聂大四兄弟.这等超级高手却清楚这些暗器只是偷袭者阻挡他们救援王锐的伎俩而已，志本不求伤人。所以他们无不大急，既不躲闪，也不格挡，各自从坐骑上飞跃而起，如大鸟般凌空朝着紫色烟雾扑去，那些暗器全都从众人的脚下一掠而过，尽数射空。
虽然只出手一招，可聂枫、王谦等.人已一眼看出了偷袭者的身手超绝，绝非王锐所能抵挡。此番变生肘腋之间，实是出乎了所有人的预料。众人眼下心急如焚，生怕王锐已然遭了毒手。是以个个奋不顾身地扑向那团紫色烟雾，全然不顾自己的安危。
此时众人方才醒悟过来，这偷.袭者定是想到了小汤山内警戒严密，很难突破外围的重重防线，进到山中实施行刺的计划。所以才选择了在山外的必经之路埋伏，以期一举奏功，达到行刺王锐的目的。
由此可以推知这偷袭之人必定是精通正反大五.行遁术，或者是忍术，而且很有可能就是东圣教的蜂刺杀手！
原因很简单，如果不是精通遁术或者忍术，他绝不.可能埋伏得如此巧妙。竟能够藏身于山道的地底，而丝毫没有暴露半点形迹。另外在这种情况下进行刺杀，即便是能够一举奏功，行刺者也绝难全身而退。如此不顾自己的性命也要拼命完成刺杀任务，不是蜂刺杀手又能是何人？
众人估计的一点不错，这个埋伏在山道地底的.行刺之人的确是东圣教的蜂刺杀手。他名叫龟元名次郎，乃是来自于伊贺流的忍者，不但精通忍术，更曾得到过巳圣骑士的指点，学到了正反大五行遁术的部分本领。
伊贺流，最负盛名的忍术流派之一，与甲贺流齐名。
忍术思想的根.源来自中国殷周之际的姜太公吕望，是他首先提出了忍术概念，并写在了传世名著《六韬》之中。后来，孙武、张良、韩信等人相继对忍术理论进行了完善，形成了忍术的理论基础。之后再加上修练道和山中的伏击战技巧发展而成的，就是所谓的“风、林、火、山”四字真言。其中的武技和秘技，就是起源于中国的五行术。
在战乱的战国时代，大名们需要大量的刺探敌军情报和对敌人城市开展破坏活动，所以忍术在这一时代出现了飞跃性的发展。忍术发达的地区有武藏、甲斐、越后、信浓、伊贺、甲贺、纪伊等等，尤其是伊贺、甲贺的忍术最为有名。
因为伊贺与甲贺离京都很近，而且位于重山险阻围绕的封闭小盆地里，自成一个小天地，战略位置十分重要。
就是在这么一个弹丸之地上，却先后崛起了六十多家土豪，每家的最大兵力也不超过50个人而已。
地盘虽小，这里的竞争却是是超乎外人想象的激烈。土豪们彼此虚情假意的结盟，暗中互相刺探一旦抓住机会就予以对手无情的打击。就这样，这两块充满了残忍、狡诈的血腥山地逐渐演化成为忍术发展的大本营。
伊贺与甲贺都曾经出过非常著名的忍者，比如百地三太夫、服部半藏、石川五右卫门、猿飞佐助等等，全都是伊贺忍者。
在大多数人的眼里，忍者相当神秘。不但武艺高强，而且神出鬼没，无所不能。
实际上武功和秘技只是忍者所修行的“忍术”中一小部份，除此外还有“食、香、药、气、体”五种必修科目，俗称“忍者五道”。
“食”，指的是忍者的食谱，为了轻巧出没于树枝屋顶，炼出一身卓越轻功，合格的忍者体重一般不超过六十公斤，一日三餐均以黑米、燕麦、豆腐、磨芋为主，但另一方面为保持充沛体力，因此芝麻、松子、红糖、鹌鹑等富含蛋白质、铁、维生素的食品也不可缺少。简单的说，就是要“低热量、高营养”。
“香”，指忍者能通过衣服上的味道判断对方的经济情况与地位。但为了掩饰自己忍者身份，忍者常用商人、修炼者、和尚等七种变身。比如丁香、檀香、桂皮等香料便是他们用来制造不同的体味，增强变身的真实性时所使用。
“药”，更不简单，指的是忍者通常也是一名医生与药物专家，善于运用山林各种植物和草药来治伤医病。长时间潜伏时为避免蚊虫叮咬，忍者必须随身携带着大量驱虫药。否则很可能不等到任务完成，忍者自己就已经先喂了蚊虫。此外还有迷香，烈性毒药、雄黄、yin羊霍等用于不同任务时的各种药品，令人叹为观止。
“气”，指忍者注重修身养性，以便实战中可以集中精力，果断勇猛且处惊不变，与中国内家功夫的修炼十分相似。
“体”，是指忍者注重肌肉与关节的锻炼，同时配合静坐、呼吸、按摩、针灸等恢复方法来锻炼自己，以适应各种武技的需要。
除了上述的“忍者五道”，忍者还是天文学家与化学家，可以观看星空预测天气，并调制火药与火器，例如前面所提到的猿飞佐助所使的独门兵器就是一支射程达到五十米开外的突火枪。
当然，这火枪自是不能与眼下大明的新式步枪相比了。但如果是依照历史的本来面目，猿飞佐助的突火枪绝对是这个时代的顶极水准，比起大明原来的老式火枪的射程要远了一倍。只可惜猿飞佐助后来误入陷阱被杀，他神秘兵器从此也不知所踪，令倭人着实是遗憾。
这个龟元名次郎便是伊贺门下的忍者，而且原本是服部正就的手下。
服部正就的名字可能没有多少人知道，但若是提起他的父亲，可绝对称得上是一个大名鼎鼎的人物，那便是被称为忍者之神的服部半藏！准确地说，应该叫服部半藏正成。
实际上，“服部半藏”为家族名讳。现今，人们口口相传的“服部半藏”专指“服部半藏正成”，即我们常说的忍者之神！“半藏”一名是服部家用来代代相传的名号。
此外、历代的族长都以石见守世代相传，因此又称为服部石见守。
服部正成是服部氏的第二代首领，德川十六将之一。作为德川的家臣、服部半藏率领伊贺忍者屡立赫赫战功，所以人们都畏惧地称他为“鬼半藏”，而从此德川家的忍者部队的首领也以继承‘半藏’这个称号为荣耀。
正成死后，他的长子服部正就继承了首领之位，同样与父亲有半藏和石见守的称呼。
但是服部正就比起父亲来可就差的太远，他因为自私自利和愚蠢而激起部下忍者集体叛乱，后被德川家康贬为平民。
龟元名次郎就是服部正就手下叛乱的忍者之一，他为了躲祸，最终远渡重洋来到大明。后来因为机缘巧合，被东圣教主所收服，成为了教中的一名顶极蜂刺杀手。
巳圣骑士也早听闻过伊贺忍者的大名，曾经特意与龟元名次郎切磋过一番。结果他的正反大五行遁术令龟元名次郎甘拜下风，让伊贺忍术难以望其项背。
龟元名次郎向巳圣骑士诚心求教，得以学到了正反大五行遁术的部分要旨，忍术的功夫大进。而巳圣骑士也博采忍术之长，同样令自己的正反大五行遁术百尺竿头更进一步，已是青出于蓝而胜于蓝。
正是因为他的正反大五行遁术乃是一门难得的绝艺，所以当初聂行天才对他的死感到颇为惋惜，心知这一门奇功恐怕会就此失传。
自从盗取火器图纸失败、巳圣骑士团全军覆没后，东圣教转为蛰伏得更深，同时也更恨王锐入骨，一直在寻找着除掉这眼中钉、肉中刺的机会。为此，那位左大总管的杀手团高手尽出，秘密派遣了一批蜂刺杀手入京，其中就包括了龟元名次郎在内。但是王锐的安保严密之极，再加上巳圣骑士团已经被连根拔除，东圣教在京师可说是失去了根基，所以始终找不到下手的机会。
前几日***象四卫和内卫大肆出动，在小汤山搜索、警戒。如此大的动作，又怎能瞒得过一直在暗中窥伺的东圣教？尽管眼下他们在京师已是失去了根基，无从打探准确的消息，可也不难立刻判断出，此事必与王锐的行动有关，他多半是要到小汤山打猎、游玩，或是洗浴温泉。
得出这个结论的东圣教不禁喜出望外，因为王锐在京师之内时公开露面的机会极少，而且防卫森严，难以找到下手的机会。此番他到郊外去游玩，那里的环境复杂、情况多变，即使有千军万马也未必能护得周全，下手就要容易得多了。
因此大喜之下，东圣教决定抓住这个难得的机会，实施他们的刺杀计划。如果万一能够得手，那便是除去了一个最大的心腹之患，无论花多大的代价都是值得！
由于***象四卫和内卫的重点是放在了小汤山，所以东圣教也猜到了王锐应该肯定会去泡温泉，于是他们的第一个计划自然就是想在温泉处埋伏，伺机进行刺杀。王锐不可能带着一大帮护卫一起泡温泉，是以若是能够成功埋伏的话，有极大的把握可以得手。
只可惜***象四卫和内卫的戒备森严之极，在小汤山周围设下了三道警戒线。外围是重兵把守，内围有高手往来巡逻，更有数不清的暗桩埋伏。在这种情况下，即便是巳圣骑士复活重生，也不可能潜得进去。无奈之下东圣教只能放弃了在温泉处埋伏的想法，转而另想办法。
很快，他们就想出了新的行刺计划，那便是在王锐的必经之路上设伏。***象四卫和内卫的防卫再周密，也绝不可能搜遍京师到小汤山之间的每一寸土地。只要能算准王锐的必经之路，就大有成功的机会。
当然，这其中还需要两个关键的条件。一是要有一个精通遁术或者忍术的顶尖高手，二是这个高手必须肯于为了能够成功刺杀而不惜牺牲自己的生命。
原因很简单，以王锐扈从的强大，想要从旁设伏、突袭，一击成功后全身而退，那基本上是不可能的。只有由一死士巧妙埋伏，等王锐经过时一击必杀。但这样一来，那死士也会身陷绝地，几乎是必死无疑。所以说这计划看似简单，实际上却并非那么容易。
巧的是东圣教正好有这么一个人选，那就是龟元名次郎。他的忍术功夫虽然不及巳圣骑士，但也属于顶尖高手之列，眼下在教中再无第二人能及。而他感念东圣教主和巳圣骑士的大恩，也愿意以死相报。若是当真能一举成功刺杀了王锐，伊贺忍者之名亦必将威镇天下！
正因为如此，所以龟元名次郎毫不犹豫地承担下了此番的刺杀重任。
他提前两天就来到了小汤山，在***象四卫和内卫的警戒圈外暗中观察地形，寻找最佳的埋伏地点。
今日王锐和贝阿特丽丝将坐骑拴在了山脚下，当然被龟元名次郎所发现。他心中大喜，由此便确定了王锐出山时的必经之路。
于是他选择了最后的那段山道，用土遁之术埋伏于地底，就好象融入大地之中一样，就算是从上面走过，也很难发现其踪迹。这段山道地势开阔，一看便难以潜踪匿迹，更容易让人忽视。又有谁能事先想到，在这宽阔的山道地下竟然埋伏了一个伊贺忍者，不惜牺牲自己的性命也要完成这惊世刺杀之举！
龟元名次郎耐心地潜伏着，相信王锐必会由此经过，而且绝对想不到这里竟然隐藏了杀机。伊贺的忍者前辈们曾经完成过无数的惊人刺杀记录，但那些被杀者的身份恐怕还没有一个能及得上王锐这般重要。他下决心一定要完成这惊世的刺杀，让天下之人知道伊贺忍者的厉害！
他静静地潜伏在地底，忍受着等待的煎熬、蚊虫的叮咬。这一等就是几个时辰，但龟元名次郎却丝毫没有急噪，反倒是越来越有信心和耐心，其精神力量之强大着实是令人佩服。
忍术和其他武术流派强调体质训练不同，它尤其强调精神上的修炼，并将其整个的训练体系建立在超乎想象的精神修炼基础上。
因为忍者所执行的大多是一去不回的高风险性任务，独自一人在敌人的巢穴中完成任务要克服对死亡、孤独、黑暗乃至于饥饿、寒冷、伤病等诸多困难，所以拥有强大的精神力量，是忍术之所以无坚不摧的真正原因。
忍者有着一套切实可行的强大精神力量的训练方法，这种技术才是忍术的秘中之秘，那就是东密的修行。
东密和我国的藏密，印度的杂密一样，是佛教中密宗的一个支派，而且东密对于人体念力的开发，向来有着自己独特的传承，在密教界一直以显着快捷着称，忍者通过东密秘法的修习，锤炼自己的意志，精神变得无比纯粹和坚韧，体内的潜能将得到最大限度的开发。可以完全除去心灵的迷惑和恐惧，全神贯注的投入战斗。
此外密宗认为人的身体有许多奥秘和潜能，只要通过密宗法门的不懈努力就能使修行者发挥全部潜力，让身体与宇宙沟通达到天人和一的境界，这和忍者追求的极限体术不谋而合。
密宗视大日如来为万物之主，极力推崇传承、真言和密咒。“临、兵、斗、者、皆、阵、列、在、前”这九字真言，便是东密主要修法之一的“九字秘印”。
龟元名次郎乃是忍术高手，精神力量强大，别说是潜伏大半日了，就算是接连潜伏几天几夜，他也不会因为急噪而失去耐心。
他的耐心终于得到了回报，果然，王锐一行走了这条山道，而且前面开路的人马并未发现丝毫的异常。
当王锐的坐骑经过之时，等待已久的龟元名次郎暴起发难，石破天惊般裂地而出，手中的东洋刀如穿腐土一样，一下便贯穿了马腹，意欲自王锐的胯下刺入，整个人都串在东洋刀上。
为了万无一失，他同时还发出了烟幕弹和忍者镖，来阻止一众护卫的救援。他事先知道王锐并不会武功，所以坚信在这连番突袭之下，定能一击成功！
龟元名次郎的确是算得很准，这雷霆般的一刀力道和准头都没得说，连手臂都穿入了马腹，刀尖准确地刺在了王锐胯下的马鞍上。如果按照正常的情况，那马鞍绝对挡不住龟元名次郎的一刀，王锐必定是难逃变成“人肉串”的下场。
但世上之事总多意外，王锐自从穿越后就一直深受上天的眷顾，又怎会如此糊里糊涂地命丧倭贼之手？
他今天骑的不是那匹“飞龙骓”，而是自家农场的骏马。虽然不如“飞龙骓”神骏，但却也相差不远。
这马虽没有什么特异之处，可马鞍却是特制，其中嵌有精钢夹层。这种设计只是常备的安保措施，就像是防弹背心、防弹汽车一样，并非是特意针对龟元名次郎。如果王锐当真有未卜先知的本事，龟元名次郎也不可能有此下手的机会。
就是这么一个不起眼的细节，如今却变成了决定性的关键。
龟元名次郎的这一刀虽说势若雷霆，但要刺穿钢板却仍是力有未逮。因此他刺的部位尽管不差分毫，可刀却没能刺穿马鞍。王锐只感到胯下一股巨大的力道袭来，整个人顿时从马背上向后抛飞出去。
这一下变故令龟元名次郎也大感意外，他只觉得手臂剧震，连手中的东洋刀都险些折断。巨大的反作用力让他的手臂一阵酸麻，心中更是大骇，一时间不明白究竟是怎么回事，不由得微微愣了愣。
但只是片刻的功夫，他就反应过来应该是那马鞍有古怪。因为人的血肉之躯不可能挡得住他这一刀，即使是练有传说中的金刚不坏神功也绝无可能！
龟元名次郎不禁又惊又怒，立刻嘶吼了一声，纵身向前疾跃，手中的东洋刀径直朝王锐追斩，意欲在他的身体落地之前，就将其一刀斩为两段。
自王锐从马上飞出，到龟元名次郎反应过来立刻追斩，其间不过是一眨眼的功夫而已。但对于超级的高手来说，这一线之差已经足以决定胜败。
聂枫、王谦等人不顾一切朝紫色的烟雾扑去，随即便看到王锐飞了出来，而龟元名次郎挺刀在其后追斩。
众人又惊又喜，当下全力扑出。双方的身法相差无几，但聂枫、王谦等人是迎着王锐，而龟元名次郎则是在追赶。
就是这一点差别，终于令聂枫、王谦等人赶在了龟元名次郎的前面。
聂大顾不得攻敌，急忙伸臂将王锐稳稳接住。聂枫和王谦几乎是同时截住了龟元名次郎，一个挥剑格挡住东洋刀，另一个挥刀朝对手猛劈，逼敌回刀自救。
龟元名次郎的刀与聂枫的长剑相击，只感到一股雄浑无比的内劲传来，直似是无可与抗。
他大喝一声与聂枫硬拼了一招，东洋刀随即顺势收回，挡住了王谦的“乌龙斩”。此时他的旧力已尽，新力未生，登时被逼得后退几步，这才消去了王谦的劲力。
当龟元名次郎终于勉强站定身形时，聂二等三兄弟已从三面将他包围，令他彻底落入了重围之中。聂大则抱着王锐远远退开，然后才将他放了下来，立刻有数名高手护卫把他二人团团保护在中间。
龟元名次郎见状已知道自己的刺杀彻底失败，他无论如何也没想到王锐的马鞍中竟然有古怪，以至于功败垂成，实在是感到心有不甘。
不过成王败寇，他不甘心也没有用，只能怪天意弄人了。
龟元名次郎呆立了片刻，扫视了众人一眼，忽然间仰天哈哈大笑起来。
笑声中，他猛地挥剑砍烂了自己的脸，随即横剑在颈间用力一抹。血光迸现处，尸体栽倒在尘埃……