而随着这众人纷纷的立教成圣，其收徒一事，乃是自然的便皆被这众人提上了日程。
这道门三清还好，这老子所立的，乃是人教，则自然在那人族中寻找。而无论是在那昆仑山“前”，摆下大阵的原始，还是那“有缘，皆可来”的通天，一其东方的地灵人杰，确实乃是丝毫的，不用担心，其所收弟子的资质，天赋不够，等等的一系列的问题。
然而，这三清是不用担心了，可却并不意味着，那些其他的人，也亦不用担心。
那盘古身化洪荒，其头部，大部的，化作了漫天的日月星辰，小部的，化作了东海的十方仙岛。而就我中华神话当中，后来的，那巫妖，封神的，以不周山为中心的，所谓洪荒，乃不过是指那由盘古躯干，以及部分的大腿所化的，东方洪荒而已。
至于那二释所处的，那在封神之中，所谓西方，其乃实不过是，包括了部分膝盖以上的，小部分大腿，以及部分膝盖所化的地域罢了。
所以，亦才有了那封神，所谓的，西方，乃贫瘠之地的说法。
而由于其西方的贫瘠，其二释收徒之时，所选择的范围，以及资质，自然也就，难与那东方相比。
而对于这东西，如此巨大的差别。那主张自修，自持，自度的接引还好。不过是疾苦之色，更加的疾苦，悲苦罢了。然而，那本就野心不小的准提，却实在是难以接受。实在是不甘心，居于人下。
人若不甘心居于人下怎么办？其一，自己奋图强，拼命赶超；其二，攻击诋毁，栽赃陷害，托你后腿，给你添堵。
而那准提，则乃明显的，倾向于第二种选择。
然而，其虽然颇倾向于第二种选择，但其却绝对的，一点都不傻。如今的东方，有三清，有泰南，等等等等，都没有一个，是好糊弄的。万一弄得不好，一个不小心，自己偷鸡不成蚀把米不说，还把别人搞精了，把自己搞臭了，那可才真是，真zhèng
的亏大了！
于是乎，其在没有充分的准bèi
，以及绝好的机会之时，这其心不小的准提，确然亦是，暂时的潜伏，没有什么动静。
所谓奸雄，弄权欺世，奸人魁。其就如曹操所论之龙，或忍或隐，或变或藏。只待风云，则乃乘势而起。
那准提，其虽然无耻，不讲丝毫的圣人皮面。虽然其后，其所立的，那所谓的大乘佛教，根本就自相矛盾，空洞，空虚的，早已脱离了古佛教的教义，宗旨（而被婆罗门教，以及当时的统治阶级强奸）的伪佛教。然其个人，却确确实实，实实在在的，可以算是个真zhèng
的奸雄。
话说回来。就在这西方的准提，其虽然是其心蠢蠢，但却是终究的，没什么动静的时候。我们那东方的三清，却是自己人和自己人，先就闹出了不小的“动静”。
话说这三清收徒。其老子，所立的乃是人教，则其自然的，乃要于那人族之中，寻找适合的人，收入门下。而至于那乃立阐，截而教的原始，通天二人，则皆无此约束，乃皆都的，便就在那昆仑，开场收徒。
只见那原始，乃便在那昆仑山前，立下了一个不小的阵法，传声洪荒，“凡过得此阵，便可为其弟子，听其传道，授法”。
而那通天，则乃是欲效法那鸿钧，有教无类。乃故而的，也搞了个，类似那“有缘，皆可来”的，广而告知。
只见那通天，就这么随意的悬空盘坐，直接的，张口宣道。而其声袅袅，乃是直达那昆仑百山脚。
于是乎，一时之间，整个洪荒，乃是不禁的，暗自的，一阵悸动。其但凡有点人脉的，知dào
些许圣人神通，而有心向往的，那一众的，天地神人鬼，蠃鳞毛羽昆，乃是具皆的，都而直奔那昆仑而去。
于是乎，原本青翠，清灵的昆仑，一下子，便变得斑斓，喧嚣。而更由于，有了那通天的，有教无类，即来即可听道。那原始设在山前的大阵，乃便成了一个，真zhèng
无人问津的摆设。（以前的问津的人也少，毕竟人贵自知，圣人摆的阵法，能简单的了吗？如果自己没把握的话，还是别丢人显眼的好，毕竟大家都还要存zài
不知多少年呢！那人丢的……）
同样的圣人，人家那人通天成圣，却还比你原始，要的早一些。这洪荒的，但凡活的稍微的久一点的（活的不久，有人脉吗），绝对没一个傻的。有现成的不要，过你的大阵？我自己没事找抽啊。
于是呼，这心中本就有了疙瘩的原始，便即乘势而，“通天（连师弟都省了）！你好不省事。如此的乱收一气，就连那一干的，披毛戴角之徒，湿生卵化之辈，亦都胡乱的收如门下，汝可知天道有序，凡事有缘乎焉！”。
而那心情正好的通天，突然的，便被这原始，劈头盖脸的一番斥责，弄得亦是火“不愉”。乃自回到，“道法三千，道道不同。我欲向那老师，传道众生，又和不可？汝要论机缘，而敝帚自珍，我不管你，你也莫来管我”。
“哼！你以为我想管你啊。要不是你把这昆仑，弄的乌烟瘴气，我才懒得管你”。听了那通天的话，那原始乃是不削的说到，“就你还想学老师！哼”。
“好，弄了半天，原来就是因为这昆仑。既然在你眼中，你我三清的情分，还比不上这区区的昆仑，那我就让与你又如何，我走就是，哼！”，而那亦是听到了，这原始终于说出的原因的通天，则乃亦是哼声的回到。
“好！话可是你说，我可没逼你”。却是那原始，听得那通天之言，乃是立kè
的，便即拿住，顺势来了个，铁板钉钉。
而就在那通天，愤恨将走之时，那正巧回来的老子，却是将其二人的话语，听得清清楚楚。乃亦是心灰意冷的道曰，“如此，我也离开。从此三清一体，不负在焉”。（虽然不是一体，但气运，依旧相连）
其实，要真说白了，这三清的争执，其根本的，乃就和那后世的，秦汉时期的，儒、法、道之争乃是一模一样——无论是原因，还是结果。
只不过，那秦汉的儒、法、道之争，为的是权利与思想，而这三清，为的乃是气运与教义罢了。
然而同样的是，那汉朝的，那最后好似胜了的儒家，其是胜了，却也败了。胜了法、道，败给了皇权，被篡改，修正，断章取义，以偏盖全。而阐教胜了截教，却亦败给了西方，道门完了，被愚化，残化，被佛化。
且说那通天，那是带着那一干的，众人，直接的来到了东海。却是那通天，心中有气，却是干脆的，要离就干脆的离的远些。乃是寻了一处灵气充盈的大岛，便即安顿下来，继xù
其先前的，宣道传道。
而那老子，乃亦干脆的，就在其先前，闭关了八百年的山头，立了宫殿，带着其唯一的徒弟，闭宫自修。
却是三清分家，一道三分。而这洪荒，却然亦是更加的，玄微，微妙了。